春仔花，是闽南地区流传已久的一种簪花习俗。它由闽南女性的巧手制作，妆点在她们的发髻上，陪伴着她们走过一生。“洪厝的姑娘会做花”，在厦门翔安区洪厝社区，至今保存着传统、浓厚的春仔花习俗。今天的《浪花》，我们去认识一位做花姑娘洪晓瑜，看看这项流传数百年的非遗技艺，如何在她的手中焕发新的生命力。

“春仔花”翔安区非遗传承人 洪晓瑜：我们闽南话叫“年年剩”，就是年年富余。然后从这个“剩”发展起来的，叫做“春仔花”。春仔花就象征年年有余。洪厝的姑娘擅长做花是在周边非常出名的。我们这边有流传一句话，有吃饭没吃饭 插一朵花便娇俏，意思就是说你今天不管有没有吃饭戴朵花的话，显得人娇俏精神。

春仔花是闽南地区都有，但是对于洪厝来讲是有不一样的情怀，因为我们是从（明朝先祖）洪朝选那时候就一直传承到现在都没有出现过断层。

以前的话洪厝的妇女每天早上起来梳完头，做完发簪以后都会簪上春仔花。重要的节日，如果家里面摆有贡品的话，上面也都会插着春仔花。

“春仔花”翔安区非遗传承人 洪晓瑜：就贴补家用 以前嘛，像我妈妈她们这一辈人就是闲不下来，已经做习惯了 几十年了，然后只要有空她就坐下来做花。

其实最早春仔花的材料是来源于生活，卡纸、铁线、铜丝线，还有棉线、毛线这一类，它主要是以缠绕为主，但是也融合了挑金、挑绒、捻、转这些手法。花型的话，主要它就是以石榴、百合还有梅花来组装为主。我们的春仔花可以说是伴随我们这边人的一生，小姑娘时期你就佩戴姑娘花，新娘子的时候就戴新娘花，成婚之后就可以戴很多种样式的春仔花，当了婆婆以后就可以戴婆婆花，然后样式的话也可以戴得更多一些。

婆婆花也是新娘花的进阶款，它就是会有挑绒，象征荣华的绒毛。然后还有一个开枝散叶，它就是有三片叶子。每一对花它都包含了每一种祝福在里面。像我小的时候看到我的姑婆，她就早上起来梳完发髻，戴上春仔花，然后再从院中摘一朵鲜花，再戴上，就是很精致的感觉，把日子过得很美好。有吃饭没吃饭，插一朵花真娇俏。把戴花看得比吃饭还重要，就证明说花在我们本地人心目中的一个地位。

“春仔花”翔安区非遗传承人 洪晓瑜：我从小就是在我外婆耳濡目染之下学起来的，按说我能卖出的花就从8岁开始。我收到的第一笔金额是两元钱，一直都记得。早几年的话，那时候咱们在本社区都能看得到春仔花，如果说出了翔安区或者去岛内那边的话，用的人比较少。我就想说把能重新入到大家的眼里面去，然后我就想说给它做一个改变。比如挂画、胸针这一类花型，颜色也有变化，材料也有变化，然后又刚好赶上了国潮，然后重新把这个花又进入到大家的视野里面了。

他们说名师出高徒。外婆他们那一代更多的是贴补生活，到我们这一代的话，我更多的是说把这一项非遗给它传承下来，像我还是很多童年的回忆，小伙伴跟家里人的一些回忆在里面。

还有一个我对外婆的情感，也像说传承了她的一些精神在里面，对生活保持热爱，做东西就是不一定要快，然后一定要做好每件事情，先做好当下。

我好像心情烦闷的时候我静下来，然后做一朵花做出来，天天看着那个花，我的心情都很愉悦了。还有很重要的一点，像我们做春仔花，我们手都要洗干净，然后要保持一个愉悦的心情来制作。我小的时候我外婆跟我说的，花是一定尽量不要放在凳子上，也不要用脚去跨它，保持着对它很尊重的那种感觉。

“春仔花”翔安区非遗传承人 洪晓瑜：元宵属于我们这边的比较重要的一个节日，所以可能看得到很多我们这边的妇女头发上都戴有春仔花，我们这边的人看到戴春仔花都是笑容满面的，心里面肯定也是很欢喜的。

“春仔花”翔安区非遗传承人 洪晓瑜：它传承到现在很不容易，四五百年的历史了，我们对于春仔花更多是精神方面说，它是我生命中不可或缺的一部分，已经融合在人生里面了。

家族的一个传承的精神，节俭、对生活的热爱，对生活美的那种孜孜不倦的一种追求的态度。传承它已经不仅仅是觉得说它是一种责任，只是自然而然地觉得说，这个是应该我们自己很想要去追求的一种东西。